Атеизм и религия, Сходства, различия, возможность мирного сосуществования... Рейтинг Опции

[Guest_arrival_*]

Подобных "наук" 100500 штук, однако без понимания основ, их изучение - не более чем захламление чердака. Для начала следует понять отличия между врожденными и приобретенными программами поведения.

Вера лежит далеко не в области воспитания и культурных традиций. Баран остается бараном вне зависимости от того на каком языке он говорит, что носит и как называет своего бога.

Вот еще по поводу современного общества стада баранов, процитирую так любимого стадом Стива Джобса. Никогда его не любил, но отношусь с уважением, вот он-то умел думать и стриг баранов по полной программе, фактически создал свою веру, веру в покусанное яблоко, которой поклоняются миллионы. Так вот, его слова:

Когда ты молод, ты смотришь телевизор и думаешь, что телекомпании сговорились для того чтобы сделать людей тупыми. Но когда становишься чуть старше, понимаешь, что это не так. Люди сами этого хотят. И это куда более удручающе. Заговор это не страшно. Ты можешь пристрелить ублюдков! Устроить революцию! Но нет никакого заговора, телекомпании просто удовлетворяют спрос. Это правда.

В точку! Не люди тупеют, смотря ТВ, они изначально тупые, а ТВ просто показывает то, что им надо - бред, грязь, тупость.

[SKI]

люди тупые настолько, насколько им это удобно.

[GDL]

Когда ты молод, ты смотришь телевизор и думаешь, что телекомпании сговорились для того чтобы сделать людей тупыми. Но когда становишься чуть старше, понимаешь, что это не так. Люди сами этого хотят. И это куда более удручающе. Заговор это не страшно. Ты можешь пристрелить ублюдков! Устроить революцию! Но нет никакого заговора, телекомпании просто удовлетворяют спрос. Это правда.
В точку! Не люди тупеют, смотря ТВ, они изначально тупые, ...

я бы сюда добросил и мнение ВИ Ленина о культурном развитии , для получения социалистических отношений , чего так и не произошло, если смотреть по культуре


Движение к социализму после завоевания власти прямо упиралось в задачу повышения культурного уровня масс. Практическая значимость этой задачи ставит ее в центр почти всех послеоктябрьских работ Ленина. С переходом к мирному этапу развития революции основное внимание, неоднократно подчеркивал он, необходимо сосредоточить именно на вопросах культуры. «Коренную перемену всей точки зрения нашей на социализм» он видел в том, что если «раньше мы центр тяжести клали и должны были класть на политическую борьбу, революцию, завоева­ние власти и т. д.», то теперь «центр тяжести меняется до того, что переносится на мирную организационную «культурную» работу… у нас действительно теперь центр тяжести сводится к культурничеству» В.И.Ленин. Полн.собр.соч. Т.45. С.376.


люди не желают повышать свой уровень культуры, лень им это делать.

[Хрюш]

почему бы скрины всех томов ульянова не выложить сразу?

[1e0n]

интернетов не хватит

[BELKAN!!!]

люди тупые настолько, насколько им это удобно.

Это да) Плюсую)

[GDL]

вот к чему приводит тупая вера в пророков
]]>http://video.yandex.ru/search?text=%D0%B2%...mId=Se-V9fz8s3M]]>
В столице идет война за истинную веру, каждый боец в этом уверен . А суть , верит ли он в наследников Мухаммеда по линии его двоюродного брата Али , али не верит. Долбят братья муслимы друг дружку , наши муслимы из Чечни там конечно присутствуют, пишут на стенках "Сначала Сирия, потом Россия" .
При всем малоумии причин противоречий в муслимском мире религии, война идет.
Вместо того, что б по законам социализма, развивать культуру и дружбу меж народами, мусульмане среди своих верующих в пророка развели бойню. Ради нефти для империалиста Янки, мочат друг друга, придурки религиозные.

[GDL]

А к чему ты сказал, что сжигали ученых? Приведи, пожалуйста, пример.

На Руси классическая наука началась в послепетровское время, а Петр отлучил церьков от государства, так что не сжигали, уже в России, ученых, а на Руси , вроде как их не было. Были разного рода мастеровые люди, религиозные схоласты - философы, были гадатели астрологи при Иване Грозном. В 16-17 веках традиционно использовалась дыба, не костер. Вот на ней много мастеров, думаю, побывало. Просто для профилактики. Мастеров этих можно назвать , по сегодняшнему, экспериментаторами. А таких, как Ньютон, математиков , не было, так понимаю. Были, при жидовствующей ересе, математики типа астрологов, 16 век. При самом Грозном был такой астролог, там есть некая математика и теория вероятности применялась. Еще повсеместно применялись меры строительные, пушкарное дело цвело, но это все приклад, не фундаментальная наука, как сегодня считается.Разве что ... наука о душе человека, назовем ее психологией средних веков, она и сегодня в зачаточном состоянии живет, без математики. Сегодня это зовут мракобесием, а тогда считалось за науку, подобные схоластики преподавали в мусульманском мире , к примеру Турция, см. фильм о Султане Сулеймане, и считались за ученых и мудрых людей. При Никоне сжигали тех, кто шел за такими средневековыми учеными о душе и боге, как протопоп Аввакум.

[Goodman]

В 16-17 веках традиционно использовалась дыба, не костер. Вот на ней много мастеров, думаю, побывало. Просто для профилактики. Мастеров этих можно назвать , по сегодняшнему, экспериментаторами.

И костер использовался...
1682 г. В деревянном срубе сожжены: протопоп Аввакум вместе с женой Анастасией и детьми, иерей Лазарь Романовский, претерпевший двукратное отрезание языка и усечение десницы (правой руки), диакон Федор Благовещенского Собора, также претерпевший двукратное отрезание языка и отсечение десницы, а также инок Епифаний Статистика: за 1601-1700 гг. в Москве было издано 483 тиража книг. Из них НЕ религиозных - всего 7 (семь).
РАСКОЛ: После решений собора 1666 г. нераскаявшиеся остатки стригольников Соловецкого монастыря по настоянию патриарха Иоакима были казнены (более 50 человек).
Сожжения на Руси в домонгольскую эпоху.
Накануне монгольского вторжения светский и церковный суды дважды сталкивались из-за сожжений за религиозные преступления. 1227 г. четырех волхвов, задержав, отвели к архиепископу, и, после этого, сожгли, "связали волхвов всех, и бросили в огонь, и тут они все сгорели", несмотря на протест бояр. Около того же времени в Смоленске князья и бояре отказались казнить монаха Авраамия (будущего святого), хотя духовенство требовало казни, обвиняя Авраамия в ереси и чтении запретных книг. - среди предложенных видов казни - "пригвоздить к стене и поджечь".
Источники: ПСРЛ. Т. 10. - С. 94 Памятники литературы древней Руси: 13 век. - М.: Художественная литература, 1981. - С. 83
Сожжения в 16-нач. 17 вв.
Шведа Петрея эпоха Грозного поразила умеренностью преследований за веру: "Как ни был он жесток и неистов, однако ж не преследовал и не ненавидел за веру никого, кроме жидов, которые не хотели креститься и исповедовать Христа: их он либо сжигал живых, либо вешал и бросал в воду" (летопись сообщает только об утоплении иудеев). В 1569 году царь приказал сжечь трех крестьян, уличенных в употреблении в пищу запрещенной церковными правилами телятины. При его сыне Федоре, по сообщению английского посланника Флетчера, в Москве сожгли супружескую пару по обвинению в ереси. В 1605 г. стрельца Смирного, принявшего ислам, царь "повелел облить нефтью и зажечь. Тут окаянный скончался"
Источники
П. Петрей. История о великом княжестве Московском // О начале войн и смут в Московии. - М.: Рита-Принт, 1997. - С. 269
ПСРЛ. Т. 14. - С. 58
Скрынников Р. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный: Т. 2. - Смоленск: Русич, 1996. - C. 56
Д. Флетчер. О государстве Российском // Накануне смуты. - М., 1990. - С. 586
Сожжения в 17 в. помимо старообрядцев
В 1623 году сибирским воеводам привели людей, повинных в неких "великих духовных делах". Воеводы "учинили им наказание слегка и разослали во многие города, а до конца над ними наказанья не учинили и огнем не сожгли". При всем уважении к гуманизму воевод нельзя не отметить, что по закону ("до конца") за "великие духовные дела" полагалось сожжение. "Соборное уложение" 1649 г. предусматривало сожжения за богохульство и за обращение православного в ислам. Дьяк Г.К. Котошихин, живший в XVII веке и известный своим, рассказывает: "жгут живого за богохульство... за волховство, за чернокнижие, за книжное преложение, кто учнет вновь толковать воровски против апостолов, пророков и св. отец с похулением". "Смертные казни женскому полу бывают: за богохульство… жгут живых; за чаровство… отсекают головы". В 1682 году, учреждая духовную Греко-славянскую Академию, царь Федор Алексеевич предписал ей сжигать вероотступников, колдунов и богохульников. От 1697 года сохранилось письмо патриарха Адриана, посвященное дьякону Петру Артемьеву, открыто выразившему свои симпатии католицизму. Адриан, в числе прочего, писал: "Потщусь на него нарочито [специально] собор собрать. Если таков и отец [Артемьева], каков сын, то обоих доводится сжечь". В итоге, церковный Собор приговорил отступника к вечному заточению, молодой Артемьев попал в земляную тюрьму Соловецкого монастыря и в 1700 году в Москву сообщили о его смерти "в твердом узилище". Но любопытно, что сожжение упоминается, как обычное наказание за вероотступничество.
Источники:
Богданов А. П. Русские патриархи. Т. 2. - М., 1999. - С. 380-381
История Сибири. Первоисточники. IV вып. - Новосибирск, 1994. - С. 204
Г. Котошихин. О России в царствование Алексея Михайловича, 7, 4; 7, 45
Привилегия Московской академии // Антология педагогической мысли Древней Руси и Русского государства 14-17 вв. - М., 1985. - С. 239-240
Хрестоматия по истории государства и права в России: Учеб. пособ. - М., 2000. - С. 52, 143
Сожжения старообрядцев.
Аввакум писал о сожжениях, в разных городах, восьмидесяти старообрядцев. Официально предписала сжигать раскольников царевна Софья, в правление которой вышел указ "о наказании рассеивающих и принимающих ереси и расколы", если "с пыток начнут в том стоять упорно же, а покорения святой церкви не принесут" "по троекратному у казни вопросу, будет не покорится, сжечь". Согласно иностранному свидетельству, вскоре после выхода указа патриарх Иоаким велел сжечь в деревянных срубах около 90 старообрядцев. По подсчету историка Татищева: "Никон и его наследники над безумными раскольниками свирепость свою исполняя, многие тысячи пожгли и порубили или из государства выгнали. Которое вечно достойный памяти е. и. в. Петр не именем, но делом и сущею славою в мире великий, пресек и немалую государству пользу учинил". Любопытна оценка православным старцем Серапионом сожжения монаха Вавилко в Вязниках ок. 1666 г.: "Богомерзкий чернец Вавилко сожжен за свою глупость".
Источники:
Богданов А. Перо и крест: Русские писатели под церковным судом. - М., 1990. - С. 148
Извет старца Серапиона царю Алексею Михайловичу на вязниковских пустынников // Сборник документов по истории СССР. Ч. 4. - М.: Высшая школа, 1973. - С. 35
Именной указ от 1684 года (№ 1102) // Цит. по Викторовский С. История смертной казни в России и современное ее состояние. - М., 1912. - С. 202
Лилеев М. И. Из истории раскола на Вятке и в Стародубье XVII-XVIII вв. - Казань, 1895. - С. 8
В. Татищев. Разговор двух приятелей о пользе науки и училищах // Жажда познания. - М.: Молодая гвардия, 1986. - С. 356-357
Аввакум поучал: «А в Нижнем (Новгороде) преславно было: одних еретики [никониане] пожгли, а другие, распалившись любовью и плача о благоверии, не дожидаясь еретического осуждения, сами в огонь дерзнули, да цело и непорочно соблюли правоверие. И сожгли свои тела, души же в руки Божии предали, ликуют с Христом во веки веков, самовольны мученички, Христовы рабы. Вечная им память во веки веков! Доброе дело содеяли… надобно так!» «Да еще бы в огонь христианин не шел! Сгорят все о Христе Исусе, а вас, собак, не послушают. Да и надобно так правоверным всем: то наша и вечная похвала, что за Христа своего и святых отцов предания сгореть, да в будущем вечно живы будем о Христе Исусе» (Богданов А. Перо и крест: Русские писатели под церковным судом. – М., 1990. – С. 148-149). Минимальное число «самовольных мученичков»: 1667 – 1700 – 8834 чел.; 1700-1760 – 1332 чел.; 1760-1800 – 401 чел. (Сапожников Д. Л. Самосожжение в русском расколе. – М., 1891. – С. 160).
Более достоверен подсчет знаменитого историка Татищева: «Никон и его наследники над безумными раскольниками свирепость свою исполняя, многие тысячи пожгли и порубили или из государства выгнали. Которое вечно достойный памяти е. и. в. Петр не именем, но делом и сущею славою в мире великий, пресек и немалую государству пользу учинил» (В. Татищев. Разговор двух приятелей о пользе науки и училищах // Жажда познания. – М.: Молодая гвардия, 1986. – С. 356-357).
Что знаем мы про раскол? Что мужики с окладистыми бородами желали класть крест не тремя перстами, а по старинке — двумя. И за это в средние века пролились реки человеческой крови. Новое крестное знамение вряд ли вошло бы в моду, если бы Патриарх Никон силой не принуждал народ. Тех, кто заупрямился, по приказу царя Алексея Михайловича и Патриарха Никона безжалостно казнили. Целые общины, вместе с детьми и стариками, сжигали в деревянных срубах, осуждали на четвертование. Самая «легкая» смерть, на которую мог рассчитывать отступник, — удушение веревкой или утопление в воде. Так спасали души еретиков — погибло больше одного миллиона старообрядцев.
"О наказании рассеивающих и принимающих ереси и расколы". "с пыток начнут в том стоять упорно же, а покорения святой церкви не принесут... по трикратному у казни вопросу, буде не покорится, сжечь" (Именной указ от 1684 года (№ 1102) // Цит. по Викторовский С. История смертной казни в России и современное ее состояние. - М., 1912. - С. 202).
И еще немного из уникального исследования Е. Ф. Грекулова "Православная инквизиция в России".
"По свидетельству иностранцев, только перед пасхой 1685 года патриархом Иоакимом было сожжено в срубах около 90 церковных противников (Шлеев И. И. Из истории раскола на Вятке и в Стародубье XVII-XVIII вв. - Казань, 1895. - С. ".
Архиепископ Сергей Журавлев:
"Патриарх Московский и всея Руси Никон с 1654 года принуждал народ силой к новым греческим обрядам‚ среди которых и злосчастное "крестное знамение"‚ которое теперь требовалось изображать на себе тремя пальцами‚ а не двумя‚ как было заведено с момента "Крещения Руси". Тех‚ кто упрямился и отказывался от новых обрядов стали называть старообрядцами или староверами. Этих людей по приказу Патриарха и Царя стали казнить безжалостно. Начиная с Патриарха Никона и Царя Алексея Михайловича Царским Православным самодержавием было казнено свыше одного МИЛЛИОНА старообрядцев. Эта поистине бессмысленная бойня была устроена фанатичным монашеством и духовенством и потому отличалась особыми‚ мало с чем сравнимыми‚ зверствами. Людей целыми общинами и семьями‚ вместе с детьми и стариками‚ сжигали в деревянных срубах. Многие осуждались на четвертование ("колесование")‚ которое заключалось в том‚ что человеку постепенно отрубали руки‚ ноги‚ а затем лишь голову. Все это сопровождалось чтением специальных молитв. Если суд монашеский был более гуманным и учитывал какие–то церковные заслуги осужденного‚ то человека ждала "дикая" смерть – удушение веревкой или утопление в воде. Монахи‚ руководившие этими казнями‚ были убеждены в том‚ что они правы и даже "творят благо" грешникам‚ "разрушая греховные и еретические тела‚ для того‚ чтобы спасти их души".
Подробности дела Кульмана и Нордермана.
«В Москве жил ясновидящий Кульман у иностранца Нордемана. Кульман написал книгу о новом пришествии на землю Христа в качестве Великого Пророка. Желая напечатать книгу, Кульман передал ее заведующему типографией, но последний отказал в напечатании без патриаршего благословения. Книгу доставили патриарху. При просмотре книга была признана еретической и Кульман и его хозяин Нордеман (последний неизвестно за что) были сожжены» (ЧОИДР, 1871, кн. 3, стр. 187). По этому случаю, "в 1689 году (№ 1358, от 23 окт.) была дана новгородскому воеводе боярину князю Петру Прозоровскому грамота о сожжении в Москве еретика Квирина Кульмана и найденных у него развратных книг и писем, о соблюдении впредь более осторожности при расспросах, проезжающих в Москву иностранцев и непропуске никого из них в Москву без царского указу" (Викторовский С. История смертной казни в России и современное ее состояние. - М., 1912. - С. 107).
"В Разбойном приказе "жгли живого за богохульство... за волховство, за чернокнижие, за книжное преложение, кто учнет вновь толковать воровски против апостолов, пророков и св. отец с похулением" (Котошихин, Соч., гл. 7, стр. 95).
Очередное упоминание о сожжениях. Из записок С. Коллинза, врача Алексея Михайловича.
"Ересь наказывается огнем. Еретик выходит на кровлю небольшого домика и оттуда спрыгивает во внутренность; на него бросают солому с лучинами; пламя скоро задушает его. Довольно и слишком строго это наказание"
(С. Коллинс. Нынешнее состояние России // Утверждение династии. - М., 1997. - С. 196)
Очередное упоминание о сожжениях в 17 в.:
"Тех, которые возбуждают какие-либо сомнения относительно веры заключают в небольшие деревянные домики и сжигают живыми и выглядывающими оттуда"
(Я. Рейтенфельс. Сказание о Московии // Утверждение династии. - М., 1997. - С. 327)
И еще…
В 1649 году в Уложении Алексея Михайловича была введена смертная казнь за переход из православия в инославие (полагаю, что не миловали за это и ранее). Петр Первый ее подтвердил. Елизавета Петровна в 1740-х гг. отменила смертную казнь (исключая чрезвычайные случаи и военную юстицию - переход в инославие ни туда, ни туда не относился). Были введены менее тяжкие, но тоже основательные наказания. В самом своде законов статьи о смертной казни остались - Елизавета просто объявила на нее вечный мораторий (кроме вышеназванных случаев). Формальная отмена этого закона произошла лишь в 1905 (!) году по случаю введения свободы вероисповедания.
Все в полном соответствии с Библией: А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему жерновный камень на шею и бросили его в море. (От Марка 9:42)
Соборное Уложение 1649 г.
Глава I
а в ней 9 статей
О богохулниках и о церковных мятежниках
1. Будет кто иноверцы, какия ни буди веры, или и русской
человек, возложит хулу на Господа Бога и Спаса нашего Иисуса
Христа, или на рождьшую Его Пречистую Владычицу нашу Богородицу и
Приснодеву Марию, или на честный крест, или на Святых Его
угодников, и про то сыскивати всякими сыски накрепко. Да будет
сыщется про то допряма, и того богохулника обличив, казнити,
зжечь.
1. К сему Уложенью святейший Iосиф Патриарх Московский и всеа
Русии руку приложил.
2. К сему Уложению Ростовской Митрополит Варлам руку приложил.
3. Митрополит Крутицкой Серапион р.п.
4. Архиепископ Маркел Вологоцкий р.п.
5. Архиепископ Моисей Рязанский р.п.
6. Архиепископ Ioна Тверский р.п.
7. Епископ Рофаил Коломенской р.п.
8. Троицы Сергиева монастыря архимарит Андреян р.п.
9. Чудова монастыря архимарит Кирил р.п.
10. Спаса Новаго монастыря архимарит Никон р.п.
11. Андронникова монастыря архимарит Селиверст р.п.
12. Казанского Преображенского монастыря архимарит Никон р.п.
13. Соловецкаго монастыря игумен Илья р.п
...

И еще…
]]>http://razumru.ru/atheism/society/shatsky02.htm]]>
]]>http://www.ateism.ru/author.htm?author=406]]>
]]>http://sovphil.narod.ru/atheism/atheism023.rar]]>
...
и т.д.

На Руси классическая наука началась в послепетровское время, а Петр отлучил церьков от государства, так что не сжигали, уже в России, ученых, а на Руси , вроде как их не было.

Было... сжигали...
Последние сожжения были в 18 веке. Из шведского военного Устава Петр заимствовал первую статью Воинского артикула, предписывающую сжигать чародеев и заключивших договор с дьяволом. В "Уставе морском" говорилось о сожжении чародеев (впрочем, возможны были также наказание кошками или "жестокое заключение в железах"). В 1731 г. был издан указ о сожжении, как волшебников, так и обращающихся к их услугам. Современная исследовательница истории "охоты на ведьм" к. и. н. Е. Б. Смилянская обнаружила в архивах 18 века три сожжения: 1702 г. - монаха Дионисия за колдовство и богоотступничество, 1720 г. - Минку Буслаева "со товарищи" за порчу, 1736 г. - знахаря Якова Ярова за сношения с дьяволом. Последнее известное сожжение произошло в 70-е гг. 18 в. на Камчатке, где в деревянном срубе сожгли колдунью-камчадалку. Руководил казнью капитан Тенгинской крепости Шмалев.
Записки В. И. Штейнгеля // Русская старина. 1881. - Т. 32
ПСРЛ. Т. 5. Вып. 2. - С. 36
ПСРЛ. Т. 6. Вып. 2. - С. 103, 306
ПСРЛ. Т. 14. - С. 39
Синодик опальных // Скрынников Р. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный: Т. 2. - Смоленск: Русич, 1996. - C. 428
Хрестоматия по истории государства и права в России: Учеб. пособ. - М., 2000. - С. 169
Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. - М., 1869. - С. 652
История флотского духовенства. - М.: Андреевский флаг, 1993. - С. 46
Новомбергский Н. Врачебное строение в допетровской Руси. - Томск, 1907, гл. 1
По утверждению немецкого педагога И.- Г. Фоккеродта
(проживавшего в России в 1712-37 гг.), Петр I "велел
сожечь живыми некоторых их [раскольников] учителей".
По архивным документам, в 1730 г. были приговорены к
сожжению за богохульство 19-летний солдат Филипп
Сизимин и дворовый Иван Столяр, а в 1738 г. две
женщины были сожжены в срубе за то, что во время
литургии выплюнули святые тайны - суд сослался на
Соборное Уложение 1649 г.
Источники
И.-Г. Фоккеродт. Россия при Петре Великом // Неистовый
реформатор. - М.: Фонд Сергея Дубова, 2000. – С. 14
Е. Б. Смилянская. Волшебники. Богохульники. Еретики:
Народная религиозность и «духовные преступления» в
России 18 в. – М.: Индрик, 2003. – С. 207, 218, 221
...
и т.д.

Сообщение отредактировано Goodman - 29.09.2013 - 09:35

[ПроГолубь]

Вот до всего им дело есть - ]]>http://lenta.ru/news/2013/10/06/svarogue/.......]]>.

А если сильно воцерквленный боксер проиграет последователю Вуду с Гаити например? - А, забыл! Всегда есть отмазка!

[Guest_Zveroboy_*]

Вот до всего им дело есть - ]]>http://lenta.ru/news/2013/10/06/svarogue/......]]>..

А если сильно воцерквленный боксер проиграет последователю Вуду с Гаити например? - А, забыл! Всегда есть отмазка!

Старая обида - когда-то наши предки-язычники прилично так вламывали византийским легионам.

[Хрюш]

проституция в рпц
освящать корабль, предназначенный для убийства людей -норма, а детей суррогатной матери- грех
недавно на крещении сказал попу, что рпц-секта. он мне ничего не ответил, только замотал головой, какбе в шоке от услышанного, но на самом деле, я уверен ,что он сам так считает, просто поповство для него всего лишь работа

[Хрюш]

звонил сейчас на телеканал союз в прямой эфир. поп выкрутился, сказав, что мы должны защищать себя и поэтому рпц выбирая меньшее из зол, за оружие защиты. а как же подставь щёку и грех убийства человека в писании? всё-таки рпц -секта. и с вопроса про суррогатных матерей съехал

[GDL]

Было... сжигали...
Последние сожжения были в 18 веке. Из шведского военного Устава Петр заимствовал первую статью Воинского артикула, предписывающую сжигать чародеев и заключивших договор с дьяволом. В "Уставе морском" говорилось о сожжении чародеев (впрочем, возможны были также наказание кошками или "жестокое заключение в железах"). В 1731 г. был издан указ о сожжении, как волшебников, так и обращающихся к их услугам. Современная исследовательница истории "охоты на ведьм" к. и. н. Е. Б. Смилянская обнаружила в архивах 18 века три сожжения: 1702 г. - монаха Дионисия за колдовство и богоотступничество, 1720 г. - Минку Буслаева "со товарищи" за порчу, 1736 г. - знахаря Якова Ярова за сношения с дьяволом.

мы говорим об ученых, которых сжигали. То , что за веру жги, это ясно. Среди Ваших ссылок нет ни одного примера об ученом. Сожгли чародея, ведьму, колдуна,знахаря. Из всего это следует, что такой феномен как магия, существовал, признавался как факт, но отвергался как действие.

Среди сожженных ... ну разве что знахаря можно ученым естественником назвать, наверняка он изучал действие целебнах трав... но видимо переоценил свои возможности...

Интересен фильм Орда, о том, почему дети Чингисхана не воевали Русь. Приводится гипотеза от том, как патриарх великого князя вылечил мать (шена Чингизхана) великого хана. При этом сам патриарх не ведал, как произошло излечение. Но... произошло оно. Феномен схож с феноменом , известным как гомеопатия или, что тоже самое в плане химического действия - плацебо. Этот механизм , под нащванием внушенеие, самовнушение, могли пользовать и знахари, коль скоро к нему и сегодня прибегают в гомеопатии, и механизм наукой остается не изучен.

[Хрюш]

ты ещё вспомни художественный фильм москва- кассиопея, где тоже одна историческая правда и ничего, кроме правды. ну или через тернии к звёздам
иди на .....астру

[ПроГолубь]

Братки от РПЦ души делят по понятиям - http://www.netall.ru/gnn/130/573/750930.html

[Guest_arrival_*]

Бизнес, ничего личного.

[GDL]

не стоит забывать, что истоически прихожане приписывались к храму, книги специальные составлялись, где учет православных велся. По этим духовным записям сегодня можно разобраться в социальной структуре того или иного поселения 18-19 века. Более двух тысяч прихожан храм вроде как и не брал.
Ситуация, конечно, безобразна, когда братки действуют, закрывают доступ из за бабла ...
На волне понимания рабства от христианства возникло славянское неоязычество, еще до того, как Этвилл начал писать:
/На следующей неделе Этвилл, автор книги "Мессия кесаря: римский заговор по выдумыванию Иисуса" (Caesar's Messiah: The Roman Conspiracy to Invent Jesus), выступит в Лондоне, сообщает издание.
Этвилл представит свою теорию, согласно которой Новый Завет был написан римскими аристократами I века и что они целиком сфабриковали историю Иисуса Христа.
"Христианство может считаться религией, но на деле оно было разработано и использовалось как система контроля умов, чтобы порождать рабов, которые верили, что их рабство - веление Бога", - написал ученый в своем блоге.
Этвилл заявляет, что римляне, уставшие от восстаний еврейских сект, ожидавших "Мессию-воина", прибегли к психологической войне. Они создали конкурирующую веру - историю о мирном Мессии, который призывал "подставлять другую щеку" и платить налоги.

Этвилл говорит, что сделал открытие, когда изучал Новый Завет параллельно с "Иудейской войной" Иосифа Флавия. По словам Этвилла, "последовательность событий и места проповедей Иисуса более или менее совпадают с последовательностью событий и местами военной кампании Тита Флавия в описании Иосифа". Этвилл заключает, что биография Иисуса сконструирована на базе "более ранних историй, но особенно на основе биографии одного из римских кесарей".
]]>http://www.mignews.com/news/culture/world/...1023_40705.html]]>

сама по себе вера в Христа не делает народ рабом, по факту жизни самые вольные русские - казачество, не знало крепостного права. Ну а наше вольное дворянство, всегда хотело жить за счет других, потому и брало землю за воинские заслуги не просто как землю, а обязательно с крепостными душами.

Братков православных - выявить и покромсать шашками в крошку.
Архиепископа Марка строго предупредить , главе Зеленограда предписать поставить ему на вид плохую работу с прихожанами.
В школах ввести преподавание истории христианства, вот по этой литературе
от Деревянко
]]>http://lib.ru/HRISTIAN/DEREWENSKIJ/derewenskij.pdf]]>

Чудо воскресения из мертвых попросить показать всех православных братков, кто еп проституток и продолжает это делать и сегодня. Мурло должно ответить за базар о воскресении.

[Хрюш]

]]>http://vz.ru/society/2014/12/23/721693.html]]>

иисус не запрещал попам зарабатывать бабло, говорили они...

[ПроГолубь]

Напьются и безобразничают - ]]>http://fishki.net/auto/1414044-pjanyj-svja...nd-cruiser.html]]>